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Item set XVII-XVIII
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317 items

  • Présentation

    XVII-XVIII est une revue annuelle à comité de lecture international, publiant des travaux en français et en anglais sur les XVIIe et XVIIIe siècles anglophones, dans les domaines de la littérature, de l’histoire, de l’art, de l’histoire des idées et des mentalités (politiques, scientifiques, économiques, esthétiques, philosophiques…). Son champ de recherche s’étend, pour les îles Britanniques et l’Empire, de la fin de la Renaissance au début du Romantisme, et pour l’Amérique de la période col...

  • Prisms, Palettes and Panoramas: Colouring the World in the Seventeenth and Eighteenth Centuries

    The conclusions of men are very different according to the mode in which they approach a science or branch of knowledge; from which side, through which door they enter. (Goethe, The Theory of Colours xlvii) I walked up gravely to the window in my dusty black coat, and looking through the glass saw all the world in yellow, blue, and green, running at the ring of pleasure. (Sterne, A Sentimental Journey “Paris”) Prisms and palettes As 2018 draws to an end, so does a year of celebration to comme...

  • QUENTIN SKINNER, Visions Politiques, Volume 1: Sur la Méthode

    Cette traduction de l’ouvrage de Quentin Skinner, Visions of Politics, Volume 1: Regarding Method, publié par Cambridge University Press en 2002, vient combler un manque important dans les bibliographies en langue française sur l’analyse de la pensée politique et son histoire. Elle sera d’une très grande utilité pour les lecteurs et lectrices non-anglicistes, mais aussi pour les anglicistes spécialistes qui prendront plaisir à revisiter les propositions stimulantes de l’historien politiste de...

  • Reconstruire une vision américaine de la Révolution française : Gouverneur Morris, architecte d’une pensée anti-Jeffersonienne ?

    L’historiographie de la Révolution française est dense, et ses récits fondateurs témoignent du caractère polyphonique de cette structure narrative. Parmi ses voix américaines, les écrits de Gouverneur Morris, acteur de deux révolutions, américaine et française, n’ont été que peu exploités des deux côtés de l’Atlantique, contrairement à ceux de Thomas Jefferson. Cet article essaiera de montrer comment ce dernier a dominé, au détriment de voix dissidentes, le paysage diplomatique américain à la fin du xviiie siècle pour y imposer les termes de son propre récit. L’analyse portera sur le développement parallèle d’une vision bel et bien indépendante et singulière de la Révolution française, celle de Gouverneur Morris, en tension, de par ses principes organicistes, avec la rhétorique universaliste Jeffersonienne. L’étude confrontera la vision de ces deux architectes de la pensée politique américaine pour faire émerger un récit historique enrichi de la Révolution française, grâce aux différents apports théoriques défendus par ces bâtisseurs républicains.

  • Réflexions sur la notion de nature à l’âge classique

    Les mathématiques jouent un double rôle dans la physique moderne. Elles permettent de construire les phénomènes en les organisant selon des lois, lesquelles sortent de leur domaine juridique pour prétendre devenir celles du système de la nature. L’effet de sidération de la coïncidence des mathématiques avec les phénomènes atteint son apothéose avec Newton, à la gloire du théisme ; mais il fut de courte durée. On découvre alors un second rôle, sceptique, des mathématiques, qui vient rigoureusement saper la certitude que l’on s’apprêtait à donner aux lois, en la fractionnant et en lui assignant des degrés. La nature devient alors ce que le mathématicien conjecture, avec des chances d’avoir raison ou d’avoir tort, et ce qu’il se donne le droit de conjecturer de l’organisation des phénomènes. La conception théiste se dissout dans les chances qu’il s’agit de déterminer et qui ne s’appliquent plus que de façon réflexive aux phénomènes.

  • Remerciements

    Ce livre est issu d’un colloque organisé par six enseignants-chercheurs de la région Rhône-Alpes, qui ont tous côtoyé Alain Bony, comme étudiants, doctorants et collègues. Leurs institutions de rattachement témoignent du rayonnement de la carrière d’Alain Bony depuis sa région d’origine, l’Université Lyon 2, bien sûr, à laquelle sont rattachés Samuel Baudry, Stéphanie Gourdon et moi-même, mais aussi l’ENS de Lyon (Isabelle Baudino, ainsi que Nathalie Zimpfer en tant qu’ancienne élève), et l’U...

  • Rémy Duthille, Jean Mondot et Cécile Révauger, dir., Lumières n° 21 : Sociabilité et convivialité en Europe et en Amérique aux XVIIe et XVIIIe siècles

    À l’heure où nos sociétés, confrontées à la violence, à la montée des sectarismes, cherchent les moyens de renouer le lien social, de recréer le vivre ensemble, cet ouvrage nous propose une réflexion approfondie sur la sociabilité, « cette donnée naturelle de l’homme » (7), indispensable à « l’union du genre humain, d’où dépend la conservation et tout le bonheur de la vie » (8). Cette notion, ainsi définie par Sénèque, a été largement reprise, analysée par les philosophes du xviiie siècle, le...

  • Rémy Duthille, Le Discours radical en Grande-Bretagne, 1768-1789

    British radicals of the 1770s and 1780s have not received much scholarly attention, especially when compared with those of the 1790s or the nineteenth-century Chartists. Rémy Duthille’s book Le Discours radical en Grande Bretagne, 1768-1789 seeks to remedy this neglect and also offers an explanation for it. The radicals of this period, Duthille suggests, have been perceived as lacking unity and consistency due to tensions between English constitutionalism or patriotism and natural rights univ...

  • Representations of Inigo Jones’s Banqueting House: Development of Sketches and Architectural Symbolism

    Cet article propose une analyse des différentes représentations de la Maison des Banquets d’Inigo Jones. Une première partie rappellera brièvement les étapes de la conception de la bâtisse et exposera une interprétation récente des différentes influences italiennes d’Inigo Jones quant aux choix architecturaux pour ce bâtiment. À la lumière de ces éléments, nous pourrons mieux expliquer l’arrière-plan d’un portrait d’apparat de Jacques I peint par Paul van Somer en 1620. Nous montrerons en quoi ce tableau nous révèle, si ce n’est une esquisse de la Maison des Banquets inconnue à ce jour, une autre proposition d’Inigo Jones pour la construction du bâtiment. Une dernière partie analysera le symbolisme de ce lieu pendant et après l’exécution de Charles I d’Angleterre pour les étrangers contemporains de la décapitation. Nous traiterons plus particulièrement deux représentations qui sont, pour nous, les modèles des différentes images de l’exécution du roi. Nous terminerons par la réception et le symbolisme de cet édifice au sein des Îles Britanniques lors de la réhabilitation de Charles I après la Restauration.

  • Rêver, interpréter, lire dans Roderick Random

    Cet article s’intéresse à l’incipit de Roderick Random (1748), premier roman de Smollett, qui s’ouvre par le récit d’un rêve prémonitoire quelques pages après une préface qui s’en prend violemment à l’idée même de divination, ou « nécromancie ». En comparant ce rêve à d’autres passages du roman puis en le contrastant avec la vision du rêve et de la divination que propose Peregrine Pickle (1751), je cherche à mettre en lumière la spécificité d’un récit qui ne me semble ni parodique ni satirique. Smollett s’appuie en effet ici sur des codes tragiques et surtout bibliques pour proposer une véritable conception de la lecture et de l’écriture fictionnelle.

  • Revival, Romance, and Empire in Lady Mary Wroth’s Urania

    Cet article se concentre sur la deuxième partie de l’Uranie de Lady Mary Wroth et explore la façon dont Wroth se réapproprie le genre médiéval de la romance des croisades afin d’intégrer les nouveaux contacts entre l’Orient et l’Angleterre qui se multipliaient en son temps, tout en faisant renaître le fantasme nostalgique d’un empire chrétien unifié en Europe. Cet article explique comment Wroth s’inspire d’authentiques couples anglo-orientaux, tels que celui de l’ambassadeur Robert Sherley et la Circassienne Teresa Sampsonia, afin d’imaginer un empire chrétien blanc et universel qui s’étendrait jusqu’à la Perse et l’Asie centrale, à travers les unions courtoises de princesses orientales et de chevaliers occidentaux.

  • Ridentem dicere verum quid vetat: Shaftesbury, Horatian Satire, and the Cultural (Ab)uses of Laughter

    Cet article s’attache à montrer que l’on ne peut véritablement comprendre les notions d’humour et de rire chez Shaftesbury si l’on ne tient pas compte des différentes situations rhétoriques présentes aussi bien dans les textes publiés que dans les manuscrits inédits. La lecture de la satire et de l’ironie horatiennes par le philosophe fait apparaitre que les tensions sous-jacentes aux différentes fonctions qu’il attribue à l’humour et au rire peuvent être mises sur le compte des difficultés rencontrées par l’application pratique de ses présupposés théoriques. Postulant une utopie whig éclairée, la théorie de Shaftesbury dut cependant se confronter aux circonstances politiques qui prévalaient: dans une période dominée par les querelles entre partis suite à la guerre de succession d’Espagne, son idéal d’un rire satirique modéré et constructif, cultivé par une caste éclairée d’hommes politiques philosophes, finit par devenir une arme de propagande politique largement inefficace.

  • Rire aujourd’hui avec The Winter’s Tale et The Tempest

    Qu’est-ce qui, de nos jours, nous fait rire dans The Winter’s Tale (1609) et The Tempest (1611) ? Qu’apporte ce rire à notre compréhension des pièces de Shakespeare et à la compréhension du monde qui est aujourd’hui le nôtre ? Cet article se propose de faire dialoguer le texte shakespearien et les propos de ceux qui, quelle que soit leur culture et leur époque, se sont efforcés de penser le rire comme « le propre de l’homme », pris dans la dimension existentielle qui est la sienne, ainsi que d’accorder une attention particulière à la récente analyse de Daniel Sibony.

  • Robert Sayre, La Modernité et son autre. Récits de la rencontre avec l’Indien en Amérique du Nord au XVIIIe siècle

    Cet ouvrage s’inscrit dans le droit fil des précédents travaux de Robert Sayre qui avait publié avec Michael Löwy en 1992 chez Payot Révolte et mélancolie : le romantisme à contre-courant de la modernité dont une version augmentée parut en 2001 en anglais sous le titre Romanticism against the Tide of Modernity. La modernité, si l’on suit Robert Sayre, s’épanouit particulièrement dans les colonies britanniques d’Amérique du nord à la fin du XVIIIe siècle, où se répand très vite la culture de l...

  • Robert Strivens, Philip Doddridge and the Shaping of Evangelical Dissent

    Isaac Watts, the celebrated hymn writer, logician of substance, and a Dissenting minister par excellence in early eighteenth-century, wrote this superlative praise: “if there were any Man, to whom Providence would permit me to commit a second Part of my Life and Usefulness in the Church of Christ, Dr. Doddridge should be the Man.” Whereas much has been written about Watts, less historiographical attention has been given to Doddridge, the two counter-examples of G. F. Nuttall and Isabel Rivers...

  • Robert Woods Sayre, Modernity and Its Other. The Encounter with North American Indians in the Eighteenth Century

    Cet ouvrage est l’édition américaine d’un titre publié par Robert Woods Sayre en France en 2008. Cette version contient trois chapitres supplémentaires, sur le colon antillais Moreau de Saint-Méry, les traiteurs-explorateurs Jean-Baptiste Trudeau (Truteau) et Alexander Mackenzie et le peintre-voyageur George Catlin. Tous les chapitres ont été précédemment publiés dans des revues ou des ouvrages collectifs (pp. xvi-xvii). La prémisse de ce livre est que les colons britanniques d’Amérique du No...

  • samuel baudry et denis reynaud, éds., Nouvelles formes du discours journalistique au XVIIIe siècle : Lettres au rédacteur, nécrologies, querelles médiatiques

    Letters to the editor and other reader submissions were central features of eighteenth-century newspapers, magazines, and journals. In fact, it is hard to imagine eighteenth-century periodicals being able to thrive economically or culturally without the epistolary exchanges sustained through postal correspondence – not to mention the occasional manuscript slipped discreetly under the printer’s door. This volume edited by Samuel Baudry and Denis Reynaud, with contributions by specialists of th...

  • Samuel Johnson, Vies des poètes anglais

    Professors Denis Bonnecase and Pierre Morère have made a major contribution. Samuel Johnson’s Lives of the Poets (1779-81) are available to French readers for the first time in over 160 years. The Vies des poètes anglais are Britain’s most important omnibus contribution to literary criticism, literary theory, biography, and the development of national poetic canons. They illumine Johnson’s vast contributions to these, and other, aspects of eighteenth-century thought and culture. Johnson was a...

  • Sandrine Parageau, Les Ruses de l’ignorance : La contribution des femmes à l’avènement de la science moderne en Angleterre

    Inspiré de sa thèse de doctorat, le bel ouvrage de Sandrine Parageau retrace la contribution de deux intellectuelles anglaises du xviie siècle, Margaret Cavendish et Anne Conway, aux débats philosophiques de leur temps. Il s’ouvre sur une étude des facteurs qui permirent à ces deux femmes autodidactes d’assouvir leur goût pour la philosophie naturelle et de développer une pensée originale. C’est ainsi au contact de réseaux européens de sociabilité savante, encore fortement dominés par une cul...

  • sandro jung, James Thomson’s The Seasons, Print Culture, and Visual Interpretation, 1730-1842

    Dans un très bel ouvrage, agréable à lire et richement illustré de 120 planches, dont 10 en couleurs, Sandro Jung, Professeur au Freiburg Institute for Advanced Studies, analyse finement la contribution de l’image et des arts dits décoratifs (céramique, ameublement), et, marginalement, de la musique, à la diffusion, la réception, et l’interprétation d’un des poèmes les plus emblématiques de la littérature européenne du xviiie siècle, The Seasons (1730-1744) de James Thomson. Sur les plans épi...

  • Sarah Apetrei, Women, Feminism and Religion in Early Enlightenment England

    Cet ouvrage érudit examine le rôle vital des femmes dans le renouveau religieux (visant une réforme des mœurs) que connut l’Angleterre après la Restauration, entre 1678 (début de la crise de l’Exclusion) et 1714 (fin du règne de la reine Anne) ; l’auteur, spécialiste de théologie, recourt à l’expression « feminization of religion » (17). Comme son titre ne l’indique pas, la moitié de cette étude est consacrée aux idées de Mary Astell (1666-1731). L’introduction substantielle (1-46) s’ouvre su...

  • Sarah Fielding, trans., Xenophon’s Memorabilia and The Apology of Socrates

    As a monument of female classical achievement in eighteenth-century Britain, Sarah Fielding’s 1762 translation of Xenophon’s Memorabilia and Apology stands in the shadow of Elizabeth Carter’s slightly earlier translation of the works of Epictetus (1758). Both attracted subscribers from high society as well as across genders (Fielding with 611 subscribers against Carter’s 1,031), and both found some extended life via Dent’s Everyman classics series in the early twentieth century. As a classici...

  • Searching for Cofitachequi: How English Colonizers Mapped the Native Southeast before 1700

    A leur arrivée en Caroline en 1670, les colons anglais s’appuyèrent sur la connaissance que possédaient les Espagnols de la géographie et de l’ethnographie des territoires situés au sud-est de l’Amérique du Nord afin de mieux comprendre les peuples et les lieux se trouvant à l’intérieur du continent. Cet ensemble de textes et de cartes répertoriaient les entradas de De Soto et de Prado et dessinaient un paysage composé de chefferies puissantes, riches et agressives. Les cartographes de la Renaissance et de la première modernité produisirent une iconographie des villes amérindiennes qui rendirent visibles ces caractéristiques sociales. De telles images préparèrent les colons anglais installés en Caroline à des rencontres diplomatiques avec les chefferies amérindiennes, en particulier Cofitachequi, afin de contrer la menace que constituait la Floride espagnole. Cet article analyse deux cartes commandées par les Lords Proprietors de Caroline qui représentaient l’évolution des perceptions de la culture, de la société et des structures politiques amérindiennes. Ce premier contact avec Cofitachequi ayant été pris, les colons anglais purent ainsi affronter un nouveau monde amérindien après l’effondrement de la société mississippienne, monde dominé par des sociétés en voie d’unification.

  • Serge Soupel, Kevin L. Cope & Alexander Petit (eds.), Adventure : An Eighteenth-century Idiom. Essays on the Daring and the Bold as a Pre-modern Medium

    In their foreword, the editors of this volume of sixteen essays note that the meaning of the word “adventure” changed in the course of the eighteenth century, moving from the somewhat passive notion of something that happens to someone, to a more active, dynamic sense of making things happen: “Happenstance fell into the background, while grandeur, risk, and novelty entered the spotlight” (xi-xii). Whilst this is a somewhat contentious statement (adventure in the sixteenth and seventeenth cent...

  • Serge Soupel, Kevin L. Cope & Alexander Pettit, eds., The Enlightenment by Night. Essays on After-Dark Culture in the Long Eighteenth Century

    This compendious volume proposes essays on the theme of night and darkness in what is a very long, and entirely British and Irish, eighteenth-century, stretching as it does from Rochester to Wordsworth. Some of the darkness is literal, as in David S. Reay’s and Jean-Paul Forster’s comments on the impact of street lighting in the capital, or H. J. K. Jenkins’s account of the dangers of night-time to North Sea colliers. Gerald J. Butler describes how William Herschel’s empirical probing of the ...