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Découverte d’un important site archéologique à Baia Farta (Angola)

Dans le cadre d’un chantier école de formation en archéologie, en juillet et août 2018 dans la région au sud de Benguela, une prospection a permis de mettre en évidence l’existence d’un important site archéologique où gisaient de nombreux restes osseux, des fragments de dents de requin et du matériel lithique. Connue depuis de nombreuses années dans la littérature ancienne sous le nom de site de Baia Farta, cette zone correspond dans les faits au complexe archéologique Dungo, situé à quelques...

Découverte d’un site d’art rupestre à Galdi au moyen Cameroun

Introduction L’Adamaoua, région dite château d’eau du Cameroun grâce à son riche réseau hydrographique d’altitude se révèle par ailleurs comme un lieu d’expression propice aux cultures anciennes dont l’énergie traduite d’abord par les mégalithes protohistoriques de Djohong (David 1982  ; Zangato 1991) est maintenant attestée par les pétroglyphes de Galdi au sud-est du plateau de l’Adamaoua. Il s’agit là d’une trouvaille archéologique importante face au pessimisme des chercheurs d’art rupestr...

Des pierres phalloïdes par milliers en Éthiopie méridionale

La question des stèles phalliques érigées sur les contreforts orientaux de la vallée du Rift, dans les régions Sidama, Gedeo et Guji, est approfondie dans cet article. Des fouilles archéologiques dirigées par R. Joussaume suggèrent que ces sites seraient faits de l’accumulation de stèles mémorielles autour d’une tombe initiale. Cette hypothèse peut être discutée, et ce phénomène étudié, au regard de la diversité des sites et des stèles phalloïdes plusieurs fois mentionnées. Une base de données documentant 39 sites à stèles phalliques situés en territoire gedeo sert à examiner ces monuments au travers d’une approche typologique et stylistique. L’étude détaillée de la répartition des singularités régionales révèle un phénomène moins homogène qu’il n’y paraît de prime abord. Elle permet de questionner la variabilité socio-culturelle de cette société ancienne et ouvre de nouvelles perspectives de recherches relatives à la logique d’implantation de ce phénomène mégalithique dans le paysage des contreforts de la vallée du Rift.

Deux mille cinq cents ans de traditions céramiques à Dibamba Yassa (Cameroun)

Le sauvetage archéologique du site de Dibamba Yassa, à l’entrée de la ville de Douala (Cameroun), par une équipe franco-camerounaise conduite par l’Institut de Recherche pour le Développement (IRD), a mis au jour plus de 20 000 tessons de poterie. Ils ont permis de définir cinq traditions céramiques se succédant sur 2 500 ans dans une région encore inconnue des archéologues. Le cadre chrono-stylistique, que les résultats permettent de construire, ouvre des possibilités de réflexions nouvelles sur l’histoire des interactions culturelles en Afrique centrale atlantique depuis le début de l’âge du fer ancien. Par ailleurs, la répartition spatiale des structures archéologiques suggère la possible apparition de villages-rues dès le début de la séquence chronologique.

Diversité des traditions potières sur les contreforts éthiopiens de la vallée du Rift

Ce travail s’inscrit dans une tradition ancienne de valoriser et de considérer la poterie comme l’un des piliers de la vie économique et culturelle de l’Éthiopie. Depuis les premières mentions faites par les explorateurs et scientifiques à la fin du xixe siècle, la poterie a toujours fait l’objet d’une attention particulière. En témoigne la riche collection ethnographique, constituée dans les années soixante, de l’Institut of Ethiopian Studies à Addis-Abeba et celle du musée du quai Branly-Ja...

Du goût à la théorie. Le « Maître de Buli » au travers du prisme photographique

À partir d’une série de photos dédiées à l’une des œuvres les plus emblématiques du Musée royal de l’Afrique centrale, l’auteur dresse un bref historique des approches esthétiques et scientifiques de la porteuse de coupe dite du « Maître de Buli ». Analyser l’intérêt porté par le chercheur belge Frans Maria Olbrechts à cette pièce permet de présenter un résumé des théories olbrechtiennes qui s’appuyèrent autant sur les travaux de l’anthropologue germano-américain Franz Boas que sur ceux de l’italien Giovanni Morelli, historien de l’art, ou, plus indirectement, sur les études de l’anatomiste français Georges Cuvier.

Du Jourdain au Congo. Art et christianisme en Afrique centrale : exposition au musée du quai Branly-Jacques Chirac

Du 23 novembre 2016 au 2 avril 2017, le musée du quai Branly-Jacques Chirac présente à Paris l’exposition Du Jourdain au Congo. Art et christianisme en Afrique centrale. Elle regroupe cent trois objets, originaires d’Afrique centrale, inspirés de l’iconographie chrétienne, centrés sur l’image du Christ, ainsi que des représentations de saints, des stèles funéraires et d’autres objets usuels, tous accompagnés d’une notice synthétique. Ces œuvres ont été prêtées par de grandes institutions musé...

Dynamique des traditions céramiques dans la région de Mirria (Niger)

L’objectif était d’étudier l’activité de la poterie dans et autour de la ville de Mirria, au sud-est du Niger. Cette localité avait été identifiée comme l’un des principaux centres de production du pays au cours de recherches de terrain initiées en 2002 en vue de la réalisation d’un « Atlas des traditions céramiques du Niger ». Nous avons donc choisi d’en analyser les contextes techniques et économiques. L’examen des données historiques, géographiques et sociales a permis de mieux cerner le ...

Editorial

Voilà des années que nombre d’entre nous s’interroge sur les solutions à mettre en œuvre pour renforcer l’accès des chercheurs africains, en particulier des jeunes chercheurs, à la publication et aux congrès et réunions scientifiques sur l’archéologie et les arts du continent. Parmi l’éventail des initiatives, les associations SAfA (Society of Africanist Archaeologists) et PANAF (Panafrican Archaeological Association) offrent des bourses de voyage pour participer à leurs colloques et congrès....

Éditorial

Travaux de terrain interrompus, recherches en laboratoire suspendues, expositions décalées, enseignement fragmenté ou à distance, congrès et journées scientifiques reportés : il n’est pas un seul aspect de la palette des activités en archéologie et arts de l’Afrique qui n’ait été affecté par la pandémie mondiale de Covid-19 en 2020. Si la recherche sur les cultures anciennes peut bien supporter une ou deux années blanches, la crise sanitaire a des conséquences humaines immédiates largement pl...

Éditorial

Ce nouveau numéro de la revue Afrique : Archéologie & Arts aborde en première partie deux grandes thématiques de la recherche archéologique en Afrique : l’art rupestre et le mégalithisme. Le premier article est consacré à un vaste ensemble de près de 1 500 gravures rupestres localisées dans l’oasis de Dakhla, au sud de l’Égypte. Il s’agit très majoritairement de gravures représentant des animaux. Le bestiaire est varié et on distingue, entre autres, des girafes, oryx, ânes, bovins, camélidés...

Éditorial

Ce nouveau numéro de la revue aborde trois grands domaines de la recherche en Afrique, l’histoire de l’art, l’archéologie préventive/d’urgence et l’étude des grandes constructions en pierre, le mégalithisme. Le premier article traite de l’étude d’une pièce en bois conservée au Musée royal d’Afrique centrale à Tervuren, dite la « porteuse de coupe ». L’auteur montre que l’étude formelle de la sculpture a conduit à identifier la marque de fabrique de l’objet et, par la suite, d’autres sculpture...

Éditorial

L’équipe de recherches sur l’Afrique de l’UMR 7041 du CNRS est très heureuse de présenter ce nouveau numéro de la revue Afrique, Archéologie & Arts. Il paraît à l’occasion de la tenue du XIIIe Congrès de l’Association archéologique panafricaine de préhistoire et des disciplines associées (PANAF) et de la 20e Réunion biennale de la Société des archéologues africanistes (SAFA) à Dakar. Des modifications ont été opérées dans la composition de l’équipe et nous disposons désormais d’un large comit...

Éditorial

Nous sommes très heureux de vous présenter ce nouveau numéro d’Afrique, Archéologie & Arts. Fidèles à notre ligne éditoriale nous abordons l’archéologie et l’histoire de l’art du continent africain. Dans ce numéro, nous avons accordé une place importante à l’histoire de l’art avec trois articles concernant respectivement le Katanga, le grand bassin du Congo et l’Afrique du Sud, puis un article consacré aux instruments de musique. La recherche archéologique est représentée par une analyse des...

Éditorial

Nous sommes très heureux de vous présenter ce nouveau numéro de la revue Afrique : Archéologie & Arts, consultable désormais dans sa version imprimée et dans sa version en ligne. Cette dernière, réalisée avec l’appui d’OpenEdition et du Cleo, est effective depuis le 15 septembre 2015 (http://aaa.revues.org/) et a permis d’ouvrir la lecture de nos pages à un public beaucoup plus vaste, tant au niveau de sa composition que de sa répartition géographique. Ce numéro 11 représente le quatrième dés...

Éditorial

Le nouveau numéro de notre revue apparaît dans un contexte tendu aussi bien sur le continent africain que dans la recherche française en Afrique. Le continent fait l’actualité des medias, non pas à cause de la qualité des recherches scientifiques et des progrès technologiques qui les accompagnent, mais par le côté le plus obscur des sociétés qui est celui des conflits armés. La vieille idée véhiculée depuis des siècles sur l’âme conflictuelle et guerrière endémique du continent fait de nouvea...

Éditorial

Le numéro 9 de la revue paraît dans un contexte africain complexe, émaillé à nouveau de conflits violents et de pertes douloureuses. La fin de l’année 2013 fut marquée par la disparition de Madiba : humaniste et homme de dialogue, Nelson Mandela laisse un grand vide sur la scène africaine, que la communauté internationale déplore. L’université de Paris I Panthéon-Sorbonne lui avait décerné le titre de docteur honoris causa en juillet 1996 en reconnaissance de son action en Afrique du Sud. Plu...

Éditorial

Ce nouveau numéro de notre revue apparaît dans un contexte difficile aussi bien en Europe qu’en Afrique. En Europe, c’est la réduction drastique des moyens pour conduire des recherches de qualité qui caractérise le présent. En Afrique, et en particulier dans toute la moitié nord du continent, ce sont les conflits armés, sanglants et aveugles, qui marquent une partie de l’actualité de l’année 2014. De Bangui à Tripoli les exactions et la violence meurtrière tiennent les populations locales d...

Elena A. Garcea (2020) – The Prehistory of the Sudan

Voilà plusieurs décennies que la communauté scientifique attendait un ouvrage de synthèse sur la préhistoire du Soudan. Elena A. Garcea ne se contente pas de fournir enfin cet outil tant espéré, mais livre également un véritable essai. Écrit par une chercheuse confirmée, membre à ses débuts de l’équipe de fouilles d’Isabella Caneva dans la région de Geili, Elena Garcea jouit de près de 35 années d’expérience sur les terrains soudanais, collaborant avec de nombreuses équipes au Soudan central ...

Ériger des pierres pour certains défunts en pays gewada (Éthiopie)

Chez les Gewada du sud de l’Éthiopie, le pogolho (chef coutumier) décédé, qui était aussi un hasale (héros), est enterré, au milieu d’un bois d’épineux, dans une tombe en puits. Celle-ci est recouverte d’une plateforme circulaire et signalée par une petite pierre plantée dans le sol. Quelques semaines plus tard a lieu une cérémonie, faite de chants et de danses, qui conduit à dresser une première stèle sur la tombe du défunt, puis une autre sur une aire réservée dans le prolongement de trois autres élevées dans le passé en l’honneur de trois pogolho. C’est à la phase commémorative des funérailles de ce personnage important, ponctuée de différents rituels, que nous avons pu assister. Les observations rapportées dans cet article sont le fait d’archéologues qui avaient là l’opportunité de décrire le contexte et les modalités d’érection de monolithes par l’une des rares populations au monde à poursuivre cette pratique encore de nos jours. Le rôle et l’importance attribués par les Gewada à ces stèles, seules ou alignées, incitent à une grande prudence pour interpréter celles du passé, les menhirs européens en particulier, dont on ignore la raison d’être.

Essai d’étude tracéologique d’un corpus lithique acheuléen du sud de l’Angola

L’objet du mémoire est l’étude tracéologique d’un corpus lithique Acheuléen (en quartz) issu des fouilles archéologiques du site de Dungo IV au sud de l’Angola. Ces sites se trouvent au sud de Baía-Farta, à environ 30 km de la ville de Benguela. Notre finalité était de donner une continuité à notre étude de maîtrise sur les éclats, essayant de faire une étude tracéologique pour combler les lacunes laissées par les précédents chercheurs qui souvent s’attachent à étudier les pièces lithiques fi...

Essai de typochronologie de la parure des têtes anthropomorphes d’Ife au Nigéria

L’étude de la parure des sculptures en pierre, en « bronze » et en terre cuite d’Ife au Nigéria, nous a donné l’occasion de faire un examen approfondi des ornements présents sur les sculptures anthropomorphes. Les approches à la fois esthétique, sociopolitique et religieuse, font apparaître que les parures des personnages d’Ife sont d’une grande diversité, en lien avec la multiplicité de leur signification. Abondant ou quasi absent, l’ornement est révélateur d’identité. Explorer la création a...

Ethnochemistry in the Dogon country (Mali, 11th-18th century)

Les méthodes analytiques de la biogéochimie s’appliquent depuis plusieurs dizaines d’années aux études archéologiques. L’une des questions majeures posées par cette approche reste la conservation des signaux biogéochimiques pendant la phase taphonomique. Nous proposons ici un exemple qui a fait l’objet d’une présentation poster au 7ème Congrès sur la diagénèse des ossements de Lyon (7th International Bone Diagenesis Meeting Lyon, France, October 22nd-25th 2013).Les informations concernant les habitudes alimentaires sont enregistrées dans les os du squelette durant la vie des individus. Mais elles peuvent être ensuite perturbées par des modifications minéralogiques intervenant après l’inhumation. Cependant, certaines conditions favorisent la conservation des tissus squelettiques qui sont préservés de cette altération post-mortem. C’est en particulier le cas des ossements déposés depuis quelques siècles (xie-xviiie) dans les grottes funéraires des falaises de Bandiagara (Mali) par les Tellem, puis par les Dogon. Ils sont macroscopiquement semblables aux os frais. Leur extraordinaire état de préservation aux plans minéralogique, géochimique et organique est démontré par les études par diffraction des rayons X, la mesure de leur teneur en matière organique, l’observation histologique sur lame mince, leur composition chimique élémentaire (Mg, Na, F, Mn, Fe, Y, La, Ce, U) et le rapport calcium versus phosphore.Comme en Afrique de l’Ouest, les éléments concernant l’approche de l’alimentation passée sont rares, ces squelettes humains offrent l’opportunité de tester la qualité des données géochimiques sur la paléodiète dans les domaines du δ13C, δ18O, Sr/Ca, Ba/Ca pour l’apatite osseuse, et du δ13C and δ15N pour le collagène. Les résultats sont discutés en fonction d’approches ethnologiques réalisées en Mali rural.

Étude d’une série de trois pierres peintes dogon

L’objectif était de déterminer le contexte de fabrication de pierres peintes dogon en comparaison avec un masque « Walu », le tout ayant été recueilli par la mission Dakar-Djibouti et conservé au Musée de l’Homme. Plusieurs méthodes nous ont permis d’avancer dans nos connaissances à ce sujet. Tout d’abord il a semblé intéressant de réaliser des reconstitutions. Les essais ont surtout porté sur l’accroche des pigments au support, sur l’identification des produits utilisés comme liant ou comme ...

Étude iconologique d’un porte-flèche masculin

Introduction Les porte-flèches en bois trouvent, majoritairement, leur épanouissement stylistique et iconographique au sein de l’aire culturelle Luba. Or, la représentation masculine présentée ici (figures 1 et 1 bis) est atypique du fait de la dite masculinité. Des travaux universitaires, des articles, des ouvrages portant sur l’art de la zone culturelle Luba rédigés par des auteurs comme Pierre Petit, Mary Nooter ou François Neyt ont suffisamment montré l’importance de la figure féminine d...

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